Demiurgo | Natan Rufino

No gnosticismo, havia um Deus verdadeiro, transcendente, inalcançável e invisível, entre os muitos nomes pelos quais era chamado, também era conhecido como o Proto-Pai. Na assembleia de deuses onde supostamente vivia este Deus, estavam casais divinos como, por exemplo, Cristo e Sofia.

De acordo com cada tradição gnóstica, a história é contada de uma forma ou de outra, mas, resumidamente, Sofia teria gerado um filho por contra própria, sem a participação de Cristo, o seu marido, e sem o conhecimento de Deus, o Proto-Pai. Este filho, posteriormente, teria se tornado o Deus criador do sol, da lua e das estrelas. Criador do universo, deste mundo e do homem.

Como criador do mundo material, o Demiurgo era visto como uma entidade inferior, ignorante e até maligna. Ele não tinha qualquer ligação com o verdadeiro Deus supremo, aquele que habita o Pleroma, e, além disso, era tão ignorante que sequer sabia da existência destas verdades superiores.

Este deus bastardo, fruto de degradações e derivado por um erro cósmico, teria sido o Deus conhecido por Abraão, Isaque, Jacó, Moisés e todos os outros hebreus. Consequentemente, as Escrituras hebraicas seriam em grande parte produzidas por um espírito de engano e não mereciam total confiança, pois, embora houvesse alguma verdade nelas, elas eram o resultado das afirmações de um ser medíocre, inferior e mau.

A ideia básica dos gnósticos era de que o Demiurgo controlava o mundo e os homens mantendo-os em uma prisão de trevas e profunda ignorância. Inúmeros gnósticos acreditavam que numa das primeiras manifestações da graça de Deus na história, o próprio Cristo teria tentado se comunicar com Adão e Eva através da serpente do paraíso para abrir seus olhos para a realidade que lhes estava encoberta. Neste sentido, Cristo, manifesto pela primeira vez no mundo como serpente, tentou libertar os homens da ignorância para lhes conferir o conhecimento supostamente correto e mais profundo sobre a verdade.

Na visão gnóstica, logo após a criação do homem e o surgimento da mulher, o Demiurgo observando a beleza de Eva, acabou estuprando-a, fazendo com que ela ficasse grávida de gêmeos: Caim e Abel. Após o assassinato de Abel, teria nascido um filho virtuoso e de natureza nobre, que seria Sete. A despeito dos pormenores contados por cada tradição gnóstica, a partir destes acontecimentos do início do mundo, a humana teria sido dividida em três categorias de seres:

Os descendentes de Sete, que seriam os espirituais ou pneumáticos, também considerados como eleitos e predestinados, pois seriam os únicos possuidores da centelha divina em si.
Os descendentes de Abel, que seriam apenas homens naturais ou psíquicos. Estes seriam os cristãos, que poderiam ser salvos ou não, pois dependeria do seu comportamento, e mesmo que fossem salvos, depois da morte iriam para o um céu de segunda classe chamado de Intermediário.
Os descendentes de Caim, que seriam os seres humanos de natureza terrestre ou Hílica, o elemento mais vil e baixo de todo o universo. Os pertencentes a esta classe de gente estavam predestinados à destruição até mesmo antes de nascer. Possuidores de uma natureza inconversível, nunca poderiam ser salvos. Eram reprovados desde o ventre.

Após a primeira manifestação da graça de Cristo na terra por meio da Serpente do Paraíso, Cristo teria vindo outra vez à terra para libertar os eleitos da prisão do Demiurgo. Suas palavras e seus ensinamentos não seriam compreendidos por todos, pois nem todos teriam uma natureza apropriada para ouvir e entender. Os eleitos seriam os únicos que o ouviriam e seriam iluminados com a sua pregação do Evangelho.

O Demiurgo acreditava ser o único deus existente, e, segundo os gnósticos, por isso ele vivia se afirmando nos textos do Antigo Testamento, com declarações como: "eu sou Deus e não há outro além de mim", e outras coisas semelhantes. Acreditava-se que somente na vinda de Cristo, os homens puderem finalmente ver a diferença entre este deus enganador, falso e perverso do Antigo Testamento e o verdadeiro Deus, que apenas os eleitos poderiam reconhecer através das palavras do seu Cristo.

Por fim, por estas e outras razões, as centelhas divinas dos eleitos estariam aprisionadas aqui neste mundo ilusório sob o controle do Demiurgo e seus Arcontes, as potestades que supostamente lhe serviriam. Na visão gnóstica, a mensagem do Evangelho teria o único objetivo de despertar os eleitos espalhados pelo mundo que ainda não descobriram quem são, de onde realmente vieram e o que poderiam fazer para retornar para lá. A "graça do Evangelho" pregada pelos cristãos gnósticos se reduzia ao processo por meio do qual todos os eleitos seriam irremediavelmente salvos, pois eram predestinados a isto por causa de sua constituição espiritual, que havia sido definida na eternidade passada, quando eles ainda sequer existiam.