"Hílicos", era o termo pelo qual os gnósticos costumavam chamar os que estariam predestinados à destruição. Alguns traduções usam variações como "terrenos", "terrestres", "materiais" e coisas semelhantes. A concepção gnóstica do termo dizia que os indivíduos que houvessem sido supostamente formados pelo elemento vil e perverso, este elemento inconversível, o tal elemento hílico, jamais poderiam ser salvos, pois estariam numa classe de reprovados antes mesmo de nascer.
Irineu, Contra as Heresias, IV.37.6
Aqueles que mantêm pensamentos contrários aos nossos, apresentam um Senhor destituído de poder, como se, na verdade, ele fosse incapaz de realizar a sua vontade, ou, por outro lado, como sendo ignorante sobre o fato de alguns serem por natureza “materiais”, como estes homens gostam de dizer, e POR SEREM ASSIM, não poderiam receber sua imortalidade.
No trecho acima, Irineu se refere ao assunto da "predestinação à destruição", que fora ensinada pela primeira vez no Cristianismo pelos cristãos gnósticos. Os “Terrenos” ou “Hílicos”, como os gnósticos chamavam, não possuíam a “Centelha Divina”, pois não tinham sido “Eleitos” para isso, assim, como seres meramente “materiais”, faziam parte de uma espécie de “casta dos reprovados”, uma classe perdida e predestinada à destruição. Desta forma, no texto acima Irineu argumenta que a interpretação gnóstica faz do Senhor, "um Deus incapaz de realizar sua vontade de salvar a todos os homens", pois as pessoas da “classe dos rejeitados” jamais poderiam ser salvas, segundo a visão predestinista do Gnosticismo. Além disso, Irineu acrescenta que o predestinismo gnóstico ainda tornava Deus “um ser ignorante”, pois ele mesmo parecia não saber que os “Terrenos” não poderiam ser salvos, e sendo possuidores de uma natureza corrompida e depravada, meramente “material e física”, não poderiam receber a imortalidade que Deus tinha para oferecer.
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